申论文化类范文：文化现象(25)

春天的北京应是新绿盎然，近来却因每每遭到沙尘的光顾，由此，让人想到我们生活的社会生态环境——人们总在抱怨，如今的社会难寻一方净土。在崇尚物质主义大潮的裹挟下，人们对是非曲直，荣辱高下似乎也不是一下子就能做出判断，似是而非的事情仿佛越来越多。那么，我们生活的社会生态环境中究竟有没有“沙尘暴”?其源头又从何而来?

先从最近一直被人们瞩目的流行文化圈说起吧，开始是某“80后青春偶像作家”的几部作品屡屡被“疑似”抄袭；后来“花儿乐队”的《嘻唰唰》又被指涉嫌抄袭日本组合Puffy的《K2G奔向你》，当真相大白于天下，两者先后被判定抄袭后，让人匪夷所思的是“青春偶像作家”与“花儿乐队”同龄“粉丝”们的“狂热”反应竞毫无二致——“假如能让读者读到自己喜欢的作品，能让那样飞扬的文字被很多人赞赏，管他是不是抄袭?”“抄又怎么了?就是喜欢!”

青春少年们这种毫不隐讳、理直气壮、近似偏执的非理性判断，顿时让几乎所有的专家学者瞠目结舌——孩子们怎么了?这世界怎么了?其实，孩子们的非理性判断，本质上就是一种“价值判断错乱”的表现；毕竟它仅仅表现在盲目追星的流行文化浅层面。然而，更不容忽视的是，在当下的成人世界里，确实发生了大面积“价值判断错乱”。在近年来的社会生活领域中，在金钱物质的诱惑面前，成人世界出现了种种病态现象——坚持原则是“假模假式”，不遵守规则叫“灵活”，见便宜就上是“抢占先机”，损人利己方显“有手腕儿”，欺诈等同于“智商高”，算计人当然是“有智慧”，诚实守信被看成“大傻冒儿”，坚守平凡岗位被讥讽为“没本事”，好逸恶劳是懂得“享受”，不劳而获说明“有能耐”，助人为乐被嘲笑为“缺心。眼儿”，大款成了英雄的同义词……

无须讳言，我们的社会生态环境中的确存在“沙尘暴”，它使原本泾渭分明的是非界限变得模糊不清，它使原本不客混淆的荣辱标准变得扑朔迷离，它使原本迥然不同的美丑观念变得模棱两可，它使原本毋庸置疑的善恶评价变得褒贬不一。随着社会转型带来的巨大冲击，随着市场经济的快速发展，随着旧有传统观念发生裂变，随着各个领域重视物质激励的同时，其负面效应也日益显现——长期积淀的优秀传统被贬斥得支离破碎，道德底线被一再冲破，一个社会不可或缺的精神支柱频遭怀疑，拜金主义日渐成风，“一夜暴富”受到社会的狂热追捧。世风日下，人心不古的源头恰恰就是社会主流价值导向的被扭曲；金钱成了衡量一切的标准；拜金主义思潮就像无形的“沙尘暴”，在潜移默化中颠覆着、扭曲着、摧毁着社会主义的价值观、荣辱观及道德评价。

当前我国的改革和发展正处在一个关键时期，胡锦涛切中时弊，适时提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，的确是非常必要也是非常及时的。激浊扬清、知荣明耻，正本清源、凝聚人心，这是净化社会风气、构建和谐社会不可或缺的重要举措——一个社会倡导什么、摒弃什么，绝不能不置可否而必须旗帜鲜明。当然，从根本上说，荣辱观是世界观、人生观、价值观的具体体现。对于每一个社会成员而言，关键还在于你是否能自觉地不断检验自己的世界观、人生观和价值观，之后才能谈得上自觉抵制拜金主义的诱惑，彻底遏制拜金主义等错误思潮在社会生态环境中的泛滥。

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